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佛语禅心 俗世中找寻片刻安宁
原创  佚名  发布时间:2018-01-08 17:58:11

  佛语有云:心清自然凉,心诚自然灵。

  我们生活在纷扰的尘世中,有时,想寻找片刻的安宁,却发现,竟也是一种奢求。

  当你对周遭的一切感到困惑的时候,不妨读一读佛语吧,也许会有意想不到的感悟。

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菩提本无树,明镜亦非台,

本来无一物,何处惹尘埃。

  此乃六祖慧能的悟禅之言。心非心,物非物,心高于物,心是心,物是物,心物合一,心物是一。

  人在尘中,不是尘,尘在心中,化灰尘。世间人,法无定法,然后知非法法也;天下事,了犹未了,何妨以不了了之。

  切莫刻意的寻求,人人皆由佛性,重在修心和意,而不是外在的。

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我不入地狱谁入地狱

  源自《地藏菩萨本愿经》,当年地藏王菩萨原可以成佛,但他见地狱里有无数受苦的魂灵,不忍离去,于是留在了地府,并立下重誓:“我不入地狱,谁入地狱,地狱不空,誓不成佛!”

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色即是空空即是色

  此句出自《般若波罗密多心经》,由唐代玄奘法师所译,尽得禅宗精髓。全句为“色不异空,空不异色,色即是空,空即是色,受想行识,亦复如是”。

  佛家讲“色”,是指眼睛所看到的一切,这句话基本要阐述的是万物本空的理念。

  不要对万物起执情,而使身心不得自在,使得谈空却又恋空,其实恋取世事和恋空并无分别,同样是执取而不放一切能见到或不能见到的事物现象,是人们虚妄产生的幻觉。

  色即是空,使人们认识到事物的现象,认识到诸多的苦和烦恼都是虚妄产生的空即是色,则由事物的共性,因缘关系,让人们知道因果报应,善恶循环

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一花一世界,一佛一如来

  原文应是“一花一世界,一叶一如来”,出自《华严经》:昔时佛祖拈花,惟迦叶微笑,既而步往极乐从一朵花中便能悟出整个世界,得升天堂!

  佛曰:一花一世界,一草一天堂,一叶一如来,一砂一极乐,一方一净土,一笑一尘缘。

  一念一清静这一切都是一种心境心若无物就可以一花一世界,一草一天堂参透这些,一花一草便是整个世界,而整个世界也便空如花草处处皆是佛,一切众生人人皆是佛。

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前生500次的回眸,才换得今生的一次擦肩而过。

  这句话并非出自佛经,而是来源于一个故事——佛说:修百世方可同舟渡,修千世方能共枕眠。

  前生五百次的凝眸,换今生一次的擦肩。今生的一次邂逅,定然孕育前世太多甜蜜或痛苦的回忆。万发缘生,皆系缘分!

  偶然的相遇,蓦然回首,注定了彼此的一生,只为了眼光交会的刹那。

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大悲无泪,大悟无言,大笑无声


  大悲是无尽的慈悲,不是感情,所以不能用泪来形容;大悟就是开大智慧,这个智慧不是言语能表达的;大笑就是真正的高兴,内心的喜悦又怎么是笑声能表达的呢?

  年龄越长,对于这句的体会就越深刻。

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苦海无边,回头是岸。

放下屠刀,立地成佛。

  这是佛家劝人改恶从善的话语,比喻作恶的人一旦认识了自己的罪行,决心改过,仍可以很快变成好人。

  儒家把和谐导向社会理想,道家把和谐导向事物本源,佛家则把和谐导向内心世界。佛家认为,境由心生,内心平和,见事皆和。

  禅宗有云:心险佛众生,平等众生佛,心中若无佛,向何处求佛?众生皆有佛性。

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人生在世如身处荆棘之中,

心不动,人不妄动,不动则不伤;

如心动则人妄动,伤其身痛其骨,

于是体会到世间诸般痛苦。

  人生在世间时时刻刻像处于荆棘丛林之中一样,处处暗藏危险或者诱惑只有不动妄心,不存妄想,心如止水,才能使自己的行动无偏颇,从而有效地规避风险,抵制诱惑否则就会痛苦绕身。

  心动则物动,心静则物静。一念愚即般若绝,一念智即般若生。以物物物,则物可物;以物物非物,则物非物。物不得名之功,名不得物之实,名物不实,是以物无佛语有云:生不带来,死不带去。

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