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「国学漫步」《孟子·尽心》霸道不可取 圣王予民为善
原创  佚名  发布时间:2018-01-08 17:41:02

佚道是什么?是安逸舒适之道,是求得欢娱之道,也就是本章所说的霸者之道。

霸者之道好不好呢?因为能使人安逸舒适,能使人欢娱,当然好。所以人民虽劳累而不怨恨。

原文

「国学漫步」《孟子·尽心》霸道不可取 民心所向才是王道

孟子曰:“霸者之民驩虞如也,王者之民皞皞如也。杀之而不怨,利之而不庸,民日迁善而不知为之者。夫君子所过者化,所存者神,上下与天地同流,岂曰小补之哉?”

译文

「国学漫步」《孟子·尽心》霸道不可取 民心所向才是王道

孟子说:“霸主的百姓愉快欢乐,圣王的百姓心旷神怡。(圣王的百姓)被杀而不怨恨谁,得了好处而不报答谁,一天天趋向于善,却不知道谁使他们这样。圣人经过哪里,哪里就受感化;住在哪里,哪里就有神奇的变化,造化之功上与天齐下与地同,难道说只是小小的补益吗?”

读解

「国学漫步」《孟子·尽心》霸道不可取 民心所向才是王道

霸道就是以武力所取得的功业,这种方式下人民的生活虽然衣食无忧,但思想得不到教化,他们的欢乐是建立在掠夺别人的财富甚至生命之上。

而王道不同,王道重在心灵的教化,重在德业的普及,重在遵循天地自然变化的规律治理国家,人民在潜移默化当中,思想道德修养日益高尚,生活怡然自得,达到了忘我的境界。

王者之道是什么呢?是人民的生存之道,是悠然自得之道,是生存而可持续发展之道。

「国学漫步」《孟子·尽心》霸道不可取 民心所向才是王道

享乐从来没有安宁和自足感。享乐的背后是病态和失望,旧的刺激刚过去又得马上寻求新的刺激,否则,享乐者就会百无聊赖,就显得惶惶不安。

之所以许多人在物欲横流的社会中丧失了自我,甘愿把自己作为商品推销,失去人的本性,其根源是想以此换得金钱物质,以满足自己贪婪的欲望。

「国学漫步」《孟子·尽心》霸道不可取 民心所向才是王道

远离了自然的本性,抛弃了赤子的天真,还自以为精明。人与人之间失去了真诚,相互的理解和同情就成了空话。霸者之道就是如此!因此,能有几个人甘愿为这个霸者之道牺牲自己呢?所以,分清这两者的不同,我们才能选择到最佳行为方式。

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孟子 / 尽心

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