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「连城之藏」《收租院》——劳动人民的悲歌
原创  佚名  发布时间:2017-07-07 15:40:49

「连城之藏」《收租院》——劳动人民的悲歌

  《收租院》是闻名中国的泥塑作品,作者们根据当年地主收租的情况,塑造了7组群像:交租、验租、风谷、过斗、算账、逼租、反抗。它们以情节连续形式展示出地主剥削农民的主要手段──收租的全过程,有114个真人大小的人物,震撼人心。

 民间艺人和教师们的心血 

  《收租院》这个大型组雕创作于1965年6—10月,由当时四川美术学院雕塑系教师赵树桐、王官乙以及伍明万、龙德辉带领一些学生和民间艺人完成,是一部成功熔铸了许多艺术家智慧和心血的集体创作。

  当时,他们是中国成长起来的第一批优秀青年雕塑家,艺术服务于人民大众的理想谙熟于心,在作品中可以明显地看到他们对大众化风格的追求,使得作品被人民大众所喜爱。

「连城之藏」《收租院》——劳动人民的悲歌

  也是为了这个目的,创造具有时代精神和民族气派的雕塑艺术,成为他们崇高的使命。他们探索把西方雕塑艺术与中国传统寺庙、石窟雕塑以及民间泥塑的观念、技巧加以有机地融合,并取得了杰出成果。

  写实的造型功力服务于这一特定的主题与情节,创造出浓郁的悲愤、抗争的气氛。情节展开自然流畅,众多不同身份人物的动作、姿势相互呼应,构图紧凑而有节奏。人物形象刻画触及心理层面,深入而细致。

 劳动人民的悲歌 

  交租路上,悲苦的老大娘拄着拐杖,交租粮凑不够,要充粮的母鸡从篮子里探出了头;过斗时,孩子和母亲抬着粮食,孩子瘦弱的胳膊在大箩筐面前,显得那么无助……

  《收租院》雕塑中,有一个小女孩直视参观者,这是一双天真、烂漫,但又充满了绝望的眼睛,面对她美好和悲苦交织的眼神,许多观众无法承受。

「连城之藏」《收租院》——劳动人民的悲歌

  《收租院》以文学性的、连环画式的叙述手法,以情节连续形式展示出地主剥削农民的主要手段——收租的全过程。深刻、生动地塑造出了无数真人大小的人物,人物的身份、年龄、形象个性鲜明,心理刻画惊心动魄,加入解说词,使其成为一部完整的运动的纪录片。

  旧社会农民的挣扎、悲苦、绝望、反抗,看起来和当今生活已经没有丝毫联系,但那段历史通过艺术作品,依旧和年轻人的心联系在了一起。

 传统手工艺 贴近民间 

  《收租院》泥塑是中国传统民间塑像手法与现代雕塑方法相结合的典范,从而取得了雅俗共赏的艺术效果。

  《收租院》采用中国古代民间庙宇泥塑的传统方法,即用稻草与棉絮和泥在木扎骨架上塑成,眼睛是黑色玻璃球镶上去的。人物结构则运用西方写实雕塑的手法,造型准确,具有真实感。

「连城之藏」《收租院》——劳动人民的悲歌

  《收租院》隐喻了现代艺术含义:它改变了作品与观众间的关系,作品已不再是一个观照对象,而是要观众参与,加入到作品中;它还改变了作品与环境的关系,作品是整个环境的组成部分,充分利用环境,改造环境等,使观众在不知不觉中与作品同步。

  在我国现代雕塑史上,大型泥塑组雕《收租院》具有不可替代的历史意义和艺术价值。它以连续的群像构图和鲜明的艺术形象,生动地再现了旧社会封建地主残酷剥削和农民被迫进行反抗斗争的情景。

  由114个真人大小的人物组成的交租、验租、风谷、过斗、算账、逼租、反抗七组情节性构图,反胦了地主剥削农民的主要手段─收租的全过程。

「连城之藏」《收租院》——劳动人民的悲歌

  这是艺术家们通过认真的社会调查研究和实地观察,以真实史料为依据的艺术创作。

  这段人剥削人的残酷历史已成为过去,但是它不应该在我们的记忆中消失,我们要让一代又一代人了解历史是怎样走过来的,认识到今天和谐、光明的社会来之不易——这便是这个伟大的雕塑《收租院》想告诉我们的。

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收租院 / 泥塑 / 赵树桐

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