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「连城之藏」璞石无光 温润有方
原创  佚名  发布时间:2017-07-06 18:03:17

羊脂玉因色似羊脂而得名,被誉为“玉中宝石”,滋蕴光润中给人一种刚中见柔的感觉,经过历代名匠的精雕细琢,作品中的人物景致无不带有一股灵动的“仙气”。

「连城之藏」璞石无光 温润有方

  古人用“色如截脂”形容羊脂玉的白净,用“常如肥物所染”来形容它的光泽,细腻纯柔,不张扬,不艳丽,不耀眼,用一种“精光内蕴”的美,非常符合中国传统文化含蓄的审美观念,这种神秘的魅力让中国人几千年来为之陶醉痴狂,千金散尽亦不悔。

  羊脂白玉亦称“软玉之王”,丝绸之路开通后,新疆和田地区出产的玉石得到了一致的认可,开始在宫廷、官方及民间的玉器加工中,逐渐成为主角,软玉也逐渐演变成了和田玉的代名词。

  与其相伴相生的羊脂玉雕工艺在漫长岁月的沉淀中,逐渐形成中国人特有的审美和追求,坚持让玉质保持亿万年造就的形态,不去破坏它原有的美感,在“唯美、唯艺、唯精”的基础上融合艺术文化,令玉器不仅充满艺术气息,更彰显出古老而典雅的文化底蕴。

「连城之藏」璞石无光 温润有方

  被称为“难得一见的羊脂玉雕神品”“带子上朝”就是传统羊脂玉雕中的经典之作。“带子上朝”其是一道鲁菜中的传统名菜,孔子自被封为“衍圣公”后, 其后人享受当朝一品官待遇,有携带儿女上朝的殊荣。后为颂扬孔氏家族的殊荣,用一只鸭带一小鸭制成了一道汁浓味鲜的菜肴,取名为“带子上朝”,喻代代做官、辈辈上朝,永受朝廷赏识之意。

  羊脂玉雕创作讲究玉必有工、工必有意、意必吉祥,所以对“带子上朝”这一题材进行了演绎,常把雕刻为一大一小两种动物的这一作品称之为“带子上朝”,具辈辈封侯之吉祥寓意。

  这件由中国玉石雕刻大师徐志浩创作的“带子上朝”作品就是雕刻出一大一小两只水牛,用料为和田羊脂玉籽料,其原料极为珍罕,玉质细腻油润,白度亦为佳美,尤其是顶部黄沁颜色自然,与润白玉质相互映衬,亦增其富贵之色。

「连城之藏」璞石无光 温润有方

  上图是另一件羊脂玉雕珍品,名为“三娘教子”,长11.7厘米,宽7.1厘米,高4.3厘米,玉质油润如脂,精光内蕴。构图中年轻妇人衣着端庄站立树下,上身前倾,右手执书,左手持棍,正面色严厉地教诲着膝下孩童。

  那孩童蹲靠在石头旁,弓背缩首,不敢吱声,手中却顽皮地侍弄着帽子,尽显天真之态。作者运用圆雕、镂雕技法,将人物情境刻画得惟妙惟肖、生动传神,再现了三娘教子的经典画面。观者无不感到静中有动,画中有声,仿佛三娘谆谆教导的训诫之声已在耳旁了。

「连城之藏」璞石无光 温润有方

  这件作品名为“乐在棋中”,长15厘米,宽9.9厘米,高5.4厘米。作者巧妙运用原石的天然轮廓,以极其简练的手法拓出岩壁,使岩壁犹如浑然天成。正面撒金皮色,盈盈袅袅浮于山峦之上,如同夕阳笼罩。一棵古木苍松,横逸斜出,不远处是古朴的亭榭,仙意盎然。

  两位仙翁在树下对弈,一斜倚石边,一躬身趴在虬曲的树干之上,雕琢精致,形态生动,一派悠闲雅趣。山子背面,一片金黄满布的撒金皮色,下角切面镂雕悬浮的山石,古松穿岩而出,一条曲径通幽的小桥与蜿蜒的山路,若隐若现,给人遐想无限,使整个山子浑然一体。

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羊脂玉 / 和田玉

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